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尽命的时限，这不是显然的而不死吗?无量寿佛如此，可不是人类的一些人，都是如此。话虽这样说：要知道：这部经，叫做观无量佛经。妙哉，在这一观字上，如能於无量寿佛作观想，也就会得同於无量寿佛，可以延寿，可以...佛说观无量寿经讲话叙 默 如 有情识的人类，就有思惟：有思惟，就有颐乐和企求。企求什么呢?企求生命的延长，不要死；企求生活的美满，舒适而安逸；企求最後找到理想中最适当的归宿，生天到佛国。...
默 如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421664626.html
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根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
【万恶淫为首，孽缘招恶报，玩物丧志，无德败家】
［飞鸟各投林］为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
【因果报应、缘生缘灭、...
佚名
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了车，然后玩命似地狂奔而去。回到县城后，我才知道，我哪里是捡了个兔子啊，分明捡的是条命！
原来，我每天必经的那条公路上的一座桥梁突然坍塌，有二十多辆车因为发现不及时而车毁人亡。而事发的那段时间，正是我每天路过那里原时候！
那天回到家里，爸爸妈妈看到我一下子都哭了，我也十分后怕。那只兔子我没忍心吃，爸爸把它埋了。那是救我命的一只兔子啊！第二次是在二十天之后，那天伐木站所在的生产队集体开了家酿酒...
佚名
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突然觉得脚下似有东西托负著自己，借著这一股力量，商人终于平安地上了岸。定睛一看，原来是自己过去救过它一命的小乌龟，带著它的同伴来向自己反哺报恩。持守净戒，不伤害生灵，并且积极地去爱护生灵，人天福报的...
习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运，但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力，都是我们自己造作的，只要我们善加摄持正念、谨言慎行，仍然可以将乖舛的命运转变为美好...
佚名
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就是要有幽默感！古来的禅师，没有一个不是幽默大师，在幽默里，禅是多么活泼！禅是多么睿利！
什么样的心念 决定什么样的命运文：慧海
每个人都希望自己的命好，不但要好命，而且要长命。无奈事与愿违，生命中不...灾厄偏多。命的好坏是决定于自己的行为造作，是操纵在自己手中，不是让别人算，别人也没办法帮我们改运，而是靠自己行善造福，累积善业。这是以福转业，让重业轻报，轻报化无，而得顺遂的人生。
命运的好坏除了与“...
佚名
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有人搬了死尸进来，丢在那里，观看到人生命的最后阶段是这样的呈现，让我感觉到整个生命都无所逃于死亡的结局。我从这个结局里面探讨整个生命内涵的意义，在这里看到与获得很大的觉悟。
我每天禅修将近二十个... 自我修行启示
心道法师
我的修道原则就是觉悟人生、奉献人生。我个人在四、五岁的时候，就与家人离散，碰到父亲被抓走的痛苦，有份对生命、对感情、对分离的体会，让我的心灵起伏很大。生命、...
心道法师
|佛学论文|因明|五明|
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正念。除了正念之外，八正道还有正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正定。
修行要达到什么样的效果呢？修行是对自我生命的改造，只有良好素质的人，才有资格往生西方净土。这并不是说，只要你有信仰，就可...正思维能使我们如实地观照人生。
八正道中正语、正业、正命，属于持戒的内容。正语，是正确的语言，经常反省自己，想一想自己平常所说的话，是不是真实的？是不是有利于他人的？也就是说，真实的话我才说。反之，...
佚名
|论坛精华|
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文化事业可谓本小利厚，写一篇一章、出版一本书，让人得到了佛法的利益，必能激发其愿心，想要奉献佛教，可以说是带动善的无限循环。所以佛教文化事业是营销佛法，赚进人心，带给人生命的价值，带给人生生世世的信心。...“传之其人”，凡此种种皆显示伟大的思想，要靠优秀的人才、善巧的方便将之横面的传播、纵面的弘扬。因为法轮自己不能转动，必须透过人力去推动，因此要劝请大善知识来转法轮，让佛法走入人间，发挥净化人心道德，...
依空法师
|佛学论文|因明|五明|
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女儿说：“庵里的孩子必定要还给庵里的，让戒明以后就在庵里吧。 ”从此，小戒明便喊心愿法师为“师公”，喊心愿法师的徒弟宗学法师叫“师父”，三个人在庵里开始了14年相依为命的生活。
也许是出生时受了风寒，...
“那年冬天，雪下得特别早。见到她时，她正缩在一个竹篮里，棉被上都是冰碴。”安徽省桐城市大关镇麻山村有座独山，半山腰上有座白云庵，心愿法师12岁时来到这里，一呆就是28年。她说的那个...
佚名
|佛教新闻|
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见於身体力行的戒学，这即是正业.正语.正命。 三、正业，为远离杀、盗、淫的身恶行，而有身正业即一切合理的行动。 四、正语，为远离妄语、两舌、恶口、绮语，而有正语即一切的爱语、法语。 五、正命，是...、正业、正命也如此。这样的正见为主，正精进、正念为助，「以此七支习助具，善趣向心得一者，是谓圣正定」（中含圣道经）。这是重视精进与专心，而看作遍助一切支的。这三说，并没有什麽矛盾。 **** 略说三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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